след оставката какво? Светла.

продължавам темата за това какво очакваме след оставката – Светла Енчева

1. Истинско гражданско общество.

2. Обществено разбиране на важността на човешките права и непрекъсната борба за отстояването им.

3. Институции, които функционират за гражданите, а не заради собственото си възпроизводство.

4. Граждани, които са осъзнали, че е важно да гласуваш.

5. Масов отпор на неонацизма във всичките му проявления – ксенофобия, расизъм, хомофобия и т.н.

6. Адекватно третиране проповядването на омраза, дискриминацията и престъпленията от омраза.

7. Край на полицейщината – полиция, която защитава гражданите, а не се бори с тях.

8. Партии, които защитават интересите на обществени групи, а не на собственото си ръководство, банкери, мутри и т.н.

9. Истинска либерална партия.

10. Истинска лява партия.

мненията и на Мишо, Елена

#оставка

след оставката какво? Елена.

10 Коледните пожелания на Елена Хамбарджиева:

1. Справедливи избори
2. Гражданско образование
3. Скъсване на връзките между олигархияата и политиката ( Мрал в политиката)
4. Пълнценно работеща правова държава
5. Лустрация в политиката и образованието
6. Законодателско предложение от гражданите
7. Граждански съвет към партии
8. Електронно гласуване
9. Относно Медиите: Свободни медии. Открито и прозрачно финансиране на медиите ( Европейска практика на финансиране на медиите).
10. Образователна реформа

рубриката започна с пожеланията на Михаил.

#оставка #протестнамрежа #дансwithme

след оставката какво? Михаил.

IMG_2254

един от най-често срещаните въпроси, основно от страна на непротестиращите, вероятно прокаран от „опорните точки“ е именно този: „и след оставката – какво?“ най-честият отговор пък е „същото“. да, ама не, както казваше г-н Бочаров.

попитах няколко души, активно протестиращи. в поредица постове ще публикувам мненията им, защото е важно да се чуят и да се знае, че протестиращите имат достатъчно идеи, мисъл, визия за това какво ще дойде след #оставка

ето мнението на Михаил-Ернесто Михайлов

Десет неща след оставка:
1. Нова избирателна система (не само изборен кодекс)
2. Законови мерки за прозрачност на публичните разходи
3. Стратегически приоритет и изграждане на капацитет за ефективно и смислено усвояване на средства от ЕС (включително мостови механизми)
4. Изработване на 30 годишна стратегическа рамка за развитие на България
5. Либерализация на образователната система с Фокус към социално включване, усвояване на умения и компетенции, създаване на специални програми за идентификация и обучение на надарени деца, и програми за професионално образование.
6. Създаване на система за измерване на щастието на населението като един от критериите за развитие на страната и мерки за увеличаването му.
7. Реинженеринг на публичните услуги с оглед на повишаване на ефективността, прозрачността и качеството им, с поставяне на opengovernment/opendata като основна парадигма на изграждането на публични услуги
8. Прозрачност и оптимизация на състава и разходите за полицията
9. Независима и работеща съдебна система с пряк избор на съдии и прокурори
10. Фокус върху развитието на науката и технологиите

#оставка #протестнамрежа

скъпи Дядо Коледа, моля донеси ни #оставка

563801_562503327108435_807587064_n

скъпи Дядо Коледа,

тази година не искам нищо за себе си. нищо.

но имам голяма молба. голяма. искам няколко важни неща за България и хората тук:

първо и най-важно – #оставка. и нека тези, които управляват бедната ни страна след оставката и изборите да я обичат и се грижат за нея с любов.нека не продават държавата ни парче по парче на чужди интереси, мафиоти, бандити. нека спрат да крадат, да манипулират, да лъжат. нека да не е толкова лесно, само срещу обещание за намаление на тока с 5%, да купуват гласове. на избори хората да отиват с открити сърца и да гласуват свободно, а не под диктовка. нека хората се освободят от страховете си. нека правосъдието и правораздаването заработят честно и почтено. нека виновниците за бедите ни получават заслуженото си. нека пришълците и различните не бъдат бити, осмивани, третирани като животни. нека има по-достойни заплати за учители, лекари, професионалисти от различни области. нека младите не бягат, а напротив, да имат желание да остават и избягалите – да се връщат. нека сме достойни членове на ЕС. нека има повече ранобудни. и повече смели. и повече мечтатели. и повече вярващи в свособностите си хора.

скъпи Дядо Коледа, моля, донеси ни #оставка

годината беше не лека, заслужаваме го.

#оставка #избори #чистиръце

не купуването не само на buy nothing day

1236

вероятно за повечето хора това ще звучи претенциозно, излишно, скандално или просто чудато. но да, бих се радвала хората да сме поне малко по-малко консуматори, отколкото сме. защото мисля, ама наистина го мисля – прекаляваме. в искането си. в оплакрането си, когато нямаме. когато нямаме най-новия телефон, телевизор, кола, обувки или друго.

а денят, обявен по цял свят като ден, в който не се купува нищо или buy nothing day е само един. аз опитвам да ги направя много, поне за себе си.

twenty-percent

прочети също и нуждата да нямаш желание

и за buy nothing day 2012

моят неизнесен #TEDxMladostWomen talk

tedxmladost

на 7 декември, ще се проведе вторият TEDxMladostWomen, a тази година темата е Invented Here.

и защото няма да съм лектор, а темата и събитието са вдъхновяващи – реших да се включа в това блог-предизвикателство.

ще ми се да говоря за детското четене, децата, книгите и библиотеките. в детските отдели на библиотеките в България работят предимно, да не кажа и само жени. тихи, усърдни. доколкото има все още четящи деца у нас – и на тях го дължим. и моят специален поздрав е за един невероятен човек – Спаска Тарандова от Столична библиотека, която прави всичко възможно в рамките и извън рамките на библиотеката хората да четат повече, да обичат книгите, децата да достигат по-лесно до тях

„израсна поколение – между 25 и 30-годишните, които вече имат деца – което прекъсна връзката с книгата и четенето. Защото трябва да повтаряме непрекъснато, че от библиотеките могат да се взимат книги за четене и така ще спрем да се оправдаваме, че сме в черния списък на най-малко купуващите книги – 1.5 или 2 книги годишно. Има други форми, които могат да запълнят тази празнота и за това са създадени обществените библиотеки. Макар и малко, държавата и общините отделят средства, за да може библиотеките да осигуряват възможността за четене. Трябва да работим с тези родители, които по една или друга причина са забравили, че библиотеката е нещо, което всяко семейство трябва да има вкъщи. Навсякъде по света текат подобни кампании – родителите да четат повече книги на децата си, а не да ги оставят да използват само таблета и компютъра.“

пък Събина би говорила за обикновените-необикновени жени. а Динка – за чушкопека.

тарикати и балъци

Small-fish-eating-big

мда, най-голямата разделителна линия между хората в България не е бедни – богати, не е леви – десни, не е красиви – грозни, не е София – страната, не е глупави и умни. най-голямото разделение в България е това на тарикати и балъци.

нима това не е най-големият ни проблем? най-големият ни грях? най-големият ни срам? че го допускаме. че го знаем и пасуваме. че се оставяме да ни мислят за балъци само защото не сме като тях – тарикати?

тарикатлък е да изпревариш в насрещното, с висока скорост, пък било то и с риск за живота на хората в другата кола.

тарикатлък е да взимаш или даваш пари под масата.

тарикатлък е да превариш поне с един човек, докато си на опашката в магазина.

тарикатлък е да излъжеш, за изгода.

тарикатлък е да посочваш човек като Пеевски за шеф на ДАНС и да мислиш народа за балък.

тарикатлък е да манипулираш хората. но в ерата на Интернет балъците не са толкова лесни вече.

и не, не е балъшко да си честен. не е балъшко да спазваш правилата. не е балъшко да работиш, вместо да крадеш. не е балъшко да си човек и да държиш на човешкото.

мечтая за България без тарикати. да, тази България е и без хора, считащи другите за балъци.

мечтая за България без далавери. малки или големи.

мечтая за България без отбиване на номера.

не съм сама в тези мечти. много сме.

#оставка #протестнамрежа

/снимката е от интернет, а мислите са от разговора ни с Асен тези дни във Велико Търново/

промяна с подмяна? ко? не!

IMG_2493

на протеста – контрапротест

на студентите – контрастуденти

на вярващите – контравярващи

на гражданите – контраграждани

на България – контраБългария

промяна с подмяна? ко? не!

събудени сме.

#оставка #дансwithme #протестнамрежа

5 некрасиви възможности ако протестът спре от утре

IMG_2365

ако протестът спре утре:

  • много българи, ама много повече, отколкото си мислим, ще си стегнат куфарите и ще заминат. това не е добре за никого и всички го знаем добре;
  • много села, ама много повече, отколкото си мислим, ще останат още по-празни, а градовете – също;
  • много хора, от тези, които все пак няма да заминат, ще се отчаят, а това не е добре, всички го знаем;
  • като следствие икономиката едва ли ще процъфти, а точно обратното, добре го знаем;
  • и нещата тръгват, както и вече са тръгнали в една посока …

попитах мои приятели за мнение и ето отговорите им
ако протестът спре утре какво ще стане?

Юрий: За мен такъв въпрос няма.

Мишо: Протестите не могат да спрат утре, понеже никой не ги контролира. Могат определени групи хора да решат да спрат да протестират (студенти), ала акциите и други групи ще продължат да търсят форми. Протестът като такъв няма как да спре или да бъде спрян, преди да е постигнал основната си цел – оставка. Да спре протестът значи голямо количество хора да решат, че са удовлетворени от резултата, оставката няма да отговори на въпроса „кой“. Може би ще спрем да маричаме протеста „протест“. Може би ще стане движение… Ала само това. Огънят е запален.

Явор: Емигрираме

Теодор: Значи Орешарски е подал оставка.

Зира: Ще си недоволстваме в къщи и по интернет…

Юли: Ще се компрометира не само методиката на уличните протести, но и гражданското общество и промяната, за която то се бори. В дългосрочен план, това означава, че властта на практика няма да има проблем да легитимира всичките си недопустими политики.

#оставка #промяна #протестнамрежа

Краят на нашето детство

автор: Юрий Йорданов

Помните ли своите лични бунтове, когато растяхме и от деца, ставахме юноши, влизайки в „света на големите“, възрастните?

Всеки от нас в някакъв епизод и период от живота си има по един или по няколко бунта срещу своите родители. Неосъзнати, силни, напълнени с вяра, безсилие и гордост. Срещу средата, която ни предписваше поведение и модели, които ние не приемахме. Без изключение – всеки от нас. И няма рецепта, няма график или план кой кога ще се „събуди“ и ще си потърси Свободата, търсейки искрено и тревожно себе си. Но всеки е бил един ден на този свой изпит. Едни го вземат и продължват напред, други са вечни „оставачи“ и приемат „предписаното и сигурното“, предали се на своя „спокоен“ избор – да бъдат „вечни деца“ и неслучили се възрастни. Не пожелали да поемат съдбата си в свои ръце. Страхуващи се от неясната „цена“ на присрещащото ги, гледащи на себе си без вяра, че те могат да се справят сами в океана на идващия нов за тях свят и живот. Независимо от сивите си коси, прегърбените тела и износените си души, останали чрез личния си избор на „вечни“ деца. Зависими от майка си и измамното й „спокойствие“ в обещанията за вечен „рай“ и уют в идващото неизвестно.

Всеки разумен, който е пожелал да вземе живота с свой ръце – един ден става „революционер“, „несъгласник“, „блуден син“, който не убива, не бие, не наказва, но се отрича от правилата на своите родители, за да ги промени с нови, в крак с времето. Отрича се от „стария“ свят. За да влезе в „новия свят“, който никога не е светът на неговите родители. Светът е станал друг и децата искат своя нов свят, колкото и да е голяма съпротивата.

В нашите лични колекции от спомени, нашата истинска история ние познаваме всякакви хора. Там ги има и покорните, свелите глава пред „традициите“, пожелалите да бъдат верни на правилата на миналото и останалите там свои родители. Но тези хора не са победители. Тази хора никога не пожелаха и не желаят да бъдат част от състезанието на днешния Живот. Те обичат патерналистичното, и търсят, копнеят, стремят се неистово да намерят новата своя майка. Психологията обяснява добре и коментира дълбоко тази зависимост от майчината гръд, от копнежа по топлата плът на майката и връзката на малкото, инстинктивно тяло с млякото, животът.

В добрите истории майката приема реалността и дава „свободата“ на пoискалото си я и пораснало дете. Добрата и мъдра майка е разбрала света и кръговрата ми. В другите сценарии, тираничната майка остава завинаги цербера, пазачът на миналото и ключарят на затвора, оставил един малък прозорец със светлина за връзка със света отвън. Затвор, построен от обесебваща „любов“. Невидим, страшен, доброволно избран от непорасналото дете. Което отвън изглежда за другите хора покрай него възрастен човек.

А днешното време, XXI век, е друг – свят на вселенско състезание. Свят, в който да бъдеш малък или голям е въпрос на личен избор. Свободен, легитимен избор на всеки пожелал да надигне глава и да пожелае осъзнато да види „ръста“ си. Ръст, който идва само през свободата на мислите ни и мчетите, които сами си подаряме.

Непорасналите, вечните сучещи са тези които комунизмът искаше да създаде. „Създаде“ ги и не спира да иска да ги възпроизвежда. Тях искаше да ги има и ги произведе през царя-републиканец и получи наградата на добавените поне 4 години неслучило нещо. Не бе само Симеон, всички управлявали ни кърмеха, приспиваха, разказваха приказки, дундуркайки ни успешно. 24 години партията-майка „кърмеше“ своя народ с „млякото’, което народът – кърмаче й „осигуряваше“. Споменавам Симеон, защото той бе „най-великото“ съвпадение на образа на майката-система и материализирането на символа във физичесло лице и тяло. В името на разрушаването на едва сложилата се политическа система, от Мадрид долетя майката-баща, за да разруши всичко, което можеше да е основа на една система от обществени отношения с елементи на „нормалност“.

Заради което той, синът на последния цар на третото Царство България стана републиканец, но обичаше да му казват „цар“. Перверзия без аналог, но с резултат. И „спечели“ за историята (им) още доста години наивно детство за наивните Българи.

Майката-баща-републикански цар бе един от най-страшните уроци по пътя на гражданското израстване на Българите. Поучителен и днес с цинизма си и отношението на Майката-система към детето-народ.

Но детето порасна и започна да разбира себе си, майката му продължава да бъде обсебваща в своята „любов“, неразбрала го и обсебена от себе си, непознаваща живота и душата на нейния „юноша“, порасналото й дете, а приказките й за миналото опротивяха, демоде са. Детето потърси улицата и света, в който „интересното“ е повече от насилствения покой и безвремието на отминалото.

И стигнахме до една странна, никаква, фатална 2013. Година в нищото. Сред свят на кризи, промени, световни трансформации. Годината, в която Юношата българин пожела да каже на майка си, на света и на себе си най-вече „Стига! Аз съм голям и искам сам да се оправям!“

„Майка“ му, традиционното, комунистическото, провинциалното, пролетарското, тоталитарното, нихилистичното, ретроградното, обсебващото инасилственото минало се борят, за да имат до полата си порасналия Юноша.

Миналото не си дава единствената „собственост“ – бъдещето. Детето, което бе толкова послушно до сега, си тръгва. По всички „закони“ на „драматургията“ на нашата, предмодерна, непознаваща се и объркана пред променения свят земя. Пазеща нищото, около което е скупчинила себе си и смисълът си за живот. Обичаща се, самоунищожително, до смърт.

Семейният скандал излезе на Улицата. Улицата и образите на протеста на Юношата „влязоха“ в света, новините и скандалът стана публичен. За срам на „добрата“ майка и гордост на „непослушното“ дете.

Битовото в своя мащаб прескочи границите си и стана Политика. Детето никога няма да бъде послушното дете. Детето стана Юноша!

Зад тази прозаична простота се крие дълбоката, поколенческа и вечна драма на човешкия живот. Проста и ясна за честните и откритите пред себе си и света и истинска „драма“ за „реда“ – преоблечен като майката-държава и целия й инструментариум от носители, говорители, слуги, певци и надзорници на реда.

От тук, от тази точка, всичко случващо се днес покрай нас придобива образа на една тъжна, повторила се милиарди пъти на тази земя история. Която ние, днешните Българи изживяваме колективно. Сложността, несинхронността на ставащото в душите ни, носените дълбоко в нас тежести на миналото, гнева и болката от раздялата с част от себе си правят раздялата драматична за нас.

Много по-страшна е тази раздяла за Майката-Система. въпросът „чедо, защо ме оставящ“ е страшен. Зависимата от детето си майка е слаба. Юношата-българин изоставя омразната си майка и процесът на „свикването“ с тази мисъл е всъщност времето на свикването на майката с края на един свят. Майката егоист не го желае. И бие, удря, кълне и дърпа детето към себе си най-вече към миналото (уж) обичаното и кърмено, пораснало вече дете.

Сигурно всички се питаме защо ожесточеността на властта да смаже бунта на студентите е толкова голяма. Защо на 140 ден от протестите уморената полиция и опорочената власт извадиха непропорционално повече сила по улиците на София, за да смачкат проговорилия през Студентите Протест.

Насилието и ожесточеността на подчинените медии се „хармонизираха“ по няколко причини. Най-сериозната, най-важната е сетивното, осезаемото болезнено усещане през кожата, което Протестът прати към Управляващите. Усещането за История, в която те, управниците, губят една историческа битка. Битката за Нормалността. Нямат никакво значение имената на носителите на злото, което им е „завещано“ от комунизма. Нямат никакво значение и лицата, „палачите“ на съпротивата на Българите. Наследниците на Българския комунизъм и приносителите на „акциите на вечното право на власт“ са уплашени, защото това е първият акт на неконтролируем по познатите им досега начини акт на демонстрация на Гражданското.

Болезнеността на Протестът идва и от още нещо, „нечувано“ за годините след 10.11.1989 – продължителността на протеста. Непознатото до сега гражданско упорство изненада властта. Независимо от стотиците провокации, внедрените „слушатели“ и „деформатори“ на категоричността на Протеста, хилядите хора излизаха и изчезваха от улиците, но не спряха да бъдат по улиците. И са живи, неплатени агенти на промяната, „стаени“ в морето на милионите Българи. Затихването не се случва. Дълбочината на „пластовете“, недоволни Българи стават все повече и това весе повече „плаши“.

Процесът на гражданската транформация от „детето“ Поданик към Гражданин с осъзната роля и сила плаши, тревожи дълбоко. Каквото и да говорят социолозите, както и да интерпретират дирижираната „истина“, дълбоко в недрата на Българската душа тътне, грохотът не заглъхва, тихият ромон на послушните мисли си е тръгнал завинаги. И на тяхно място се е „появила“ ревизията, несъгласието, стаената сега решителност. Но нещо става и това го чуваме не само ние самите. Чуват го и „те“, и се плашат от мислите и следващите ги дела на Юношата-гражданин.

Мълчаливият протест на ходещите и скандиращи по паветата Българи събуди, но не роди Събудените Студенти. Тъй както в едно човешко тяло между едно просто убождане и жестоката болка на счупена ръка или крак има разлика, така и при нас сега. Зовът за помощ, които Протестът изрече през своето нескончаемо ходене свърши.

Студентите, порасналите Юноши на прехода и неговите 24 години, сложиха Финалът, Точката!

Връщам се пак към човешкия ни мащаб на малкия ни живот. Нали помните вашия бунт, когато за първи път се усетихте силни и голями? Нали никога не забравяте този момент? Нали знаете, че се връщате съзнателно или не към този най-голям и най-важен камък в във вашата лична и най-важна за света ви история?

И в мислите ви идва единственият, верният отговор. „Помним! Добре помним!“

И нашите родители го помнят, живи или не! Защото ние го помним! И никога ние, днешните и цивилизовани Българи, няма да бъдем срещу избора на своите деца! Защото времето е друго и ние сме го разбрали!

Майката-система учи уроците на Историята на своето тиранично майчинство трудно. През мъките й с днешна, пораснала и напуснала я млада България. През уроците, които й „преподават“ нейните пораснали деца.

През насилие, лъжи и измамни социални и отровни след миг обещания-бонбони. Детето е пораснало!

Юношата Българин се роди! За да не се върне никога в тираничното и обсебено детство. „Майката“ горко плаче! Сцената е историческа за България и милиарди пъти случила се на земята до днес, през съдбите на жителите на тази планета, живяли и напуснали земята.

Годината е 2013, комунизмът напуска наистина България през делата на порасналите си деца!

Ражда се една нова България! Прераждаме се през Децата си!